Рождественские традиции дореволюционной Москвы: какой вертеп устраивали москвичи

Зима в дореволюционной Москве превращалась в настоящее волшебство с первыми морозами.

В беседе с порталом DAY.RU экскурсовод Ольга Бучина рассказала о традициях старой столицы.

Рождество Христово занимало центральное место среди всех праздников — его ждали месяцами, как долгожданного гостя.

Дома вылизывали до блеска: полы мыли, окна протирали, чтобы ни пылинки. Всё ради того, чтобы встретить 25 декабря в чистоте, полной ожидания чудес.

Сочельник: от поста к пиршеству

Филиппов пост тянулся до самого кануна, 24 декабря. В этот день варили сочиво — густую кашу из пшеницы с мёдом, изюмом и маком.

От неё и пошло название "сочельник". Вечером семьи собирались за скромным ужином, а потом расходились по соседям и родным с пожеланиями.

Ночью Москва стекалась в храмы — православные шептали молитвы, веря, что в эту ночь Господь слышит каждое слово. С первыми петухами улицы наполнялись ароматом свежих пирогов, и праздник набирал обороты.

Пироги и козули: стол, достойный царя

Утро Рождества будил город запахом теста. Пироги — это сердце московского праздника. Пекли их с начинками на любой вкус: тушёная капуста с грибами, сочная рыба, рубленое мясо, курица или даже индейка с уткой.

В богатых домах на столе громоздились десятки штук, а бедняки делились тем, что имели. Особый шик — пряники "козули", фигурки коров, овец, коз и оленей, покрытые глазурью.

Их жевали весь Святой вечер, запивая сбитнем. Чехов в своих рассказах упоминал, как москвичи таскали корзины с такой выпечкой на гулянья, и это было дешевле, чем купить готовое в лавке.

Вертепы: от Вифлеема до московских подвалов

Вертеп — это не просто декорация, а целое представление. Прообразом служила настоящая пещера под амвоном храма Рождества в Вифлееме, где, по легенде, родился Спаситель.

В России вертепы ставили повсюду: кукольные коробки с фигурками волхвов и пастухов или живые спектакли с актёрами в масках. В Москве они расцветали в подворьях церквей и усадьбах.

Режиссёрами выступали семинаристы или домашние мастера — сцены с Иродом и смертью царя разыгрывались под гогот зрителей.

Сегодня эта традиция оживает: в столице ставят уличные вертепы с LED-светом и даже проекциями, возвращая забытый колорит.

Театр проникал в каждый дом. В богатых семьях шили костюмы чертей и ангелов, разыгрывали евангельские сюжеты. А потом звали фотографа — роскошь века! Семьи позировали у ёлки, и такие снимки хранились как реликвии.

Ёлка в секрете и подарки от волхвов

Украшать ёлку прятали от детей, как главный сюрприз. Дерево наряжали фруктами, конфетами, позолоченными орехами, бумажными ангелами и каретами.

Свечи зажигали только в Рождество — коротко, чтобы не спалить занавески. Утром ребятишки носились вокруг, выискивая подарки, а родители выслушивали стихи и handmade-игрушки.

Подарки дарили по-волховски. Центр Москвы кипел: Охотный Ряд, Кузнецкий Мост, Арбат и "Мюр и Мерилиз" (теперь ЦУМ) ломились от толпы.

Шмелев описывал это столпотворение — меха, часы, парфюм, игрушки для малышей. Купить было подвигом, но радость того стоила.

Гулянья без остановки

Работать в Рождество — грех смертный, даже шитьё запрещали. Зато визиты цвели: Москва ходила в гости, начиная со старших. С середины XIX века добавились маскарады и балы — дворцы сияли от костюмов и хрусталя.

Народ веселился на площадях: тройки мчались по снегу, сани скатывались с гор на Красной площади.

Калядки собирали толпы — впереди "христославы" с вифлеемской звездой на шесте, разукрашенной лентами. Пели колядки про Рождение, и хозяева одаривали монетками.

Благотворительность от души

Рождество напоминало о слабых. Меценаты вроде Третьяковых устраивали ёлки для сирот и бедняков — с игрушками и угощениями. Посещали тюрьмы, больницы, приюты с корзинами.

В эти дни Москва становилась добрее: даже нищие получали кусок пирога. Эта традиция жива — сегодня волонтёры продолжают дело предков.

Рождество в старой Москве — не просто дата, а вихрь радости, вкусов и света. Оно напоминало: в холоде зимы всегда найдётся тепло чьего-то сердца.