«Неземной красоты»: в этот храм москвичи ходят молиться о здоровых зубах
Стоит в самом центре столицы.
В самом центре Москвы, в тихом Колымажном переулке, спряталась церковь, мимо которой невозможно пройти равнодушно. С первого взгляда она кажется составленной из кусочков разных эпох, собранных в единый архитектурный пазл.
Но главное — за её стенами скрывается история, достойная сценария исторического детектива. Здесь пахнет стариной, воском и… зубным порошком. Потому что это единственное место в Москве, куда веками приходили молиться… о больных зубах.
Храм с двумя алтарями: архитектурная загадка
Если обойти церковь вокруг, можно заметить то, чего нет больше ни у одного храма в столице. Посмотрите на восточную сторону — там, где обычно находится алтарный выступ, их сразу два. Это не оптическая иллюзия и не результат перестройки. Это уникальный архитектурный прием XVI века.
Изначально зодчие задумали построить не просто церковь, а храм с двумя престолами. Главный алтарь освятили в честь священномученика Антипы, а малый — в честь преподобного Григория Декаполита.
Оба алтаря расположены рядом, на одной линии, создавая ощущение, будто у здания два сердца. Эта двойственность придает храму удивительную гармонию: древнее ядро с кокошниками, напоминающее кремлевские соборы, мирно соседствует с более поздними пристройками в стиле барокко и изящной колокольней.
Малюта Скуратов и царская невеста
Самая темная и захватывающая страница в истории храма связана с именем, которое в русской истории стало нарицательным. Считается, что именно здесь, в этих стенах, бывал Григорий Лукьянович Скуратов-Бельский, известный как Малюта Скуратов.
Версия не лишена оснований: в те времена усадьба опричника вплотную примыкала к церковной земле с восточной стороны. А придел Григория Декаполита носит то же имя, что и сам Малюта в крещении.
Историки до сих пор спорят, был ли он заказчиком строительства, но соседство храма и дома главного опричника Ивана Грозного кажется слишком символичным, чтобы быть простой случайностью.
Неподалеку находился Опричный дворец царя. По легенде, Иван Васильевич не раз заезжал в эту церковь и даже венчался здесь с одной из своих многочисленных избранниц.
Говорят, среди семейных святынь грозный царь хранил серебряный ковчежец с зубом святого Антипы — реликвию, которой, по слухам, приписывал чудодейственную силу.
Главный стоматолог на небесах
Но если Иван Грозный ценил святого как хранителя реликвий, то простой народ полюбил его за другое. Священномученик Антипа, ученик апостола Иоанна Богослова, принял страшную смерть: его бросили в раскаленного медного вола.
Возможно, именно эта ассоциация с огнем и жжением сделала его на Руси главным заступником перед зубной болью.
К нему шли с самым простым и мучительным: когда щеку раздувало так, что не видно глаза, когда ночь превращалась в пытку, а таблеток еще не придумали.
Царь Алексей Михайлович, отец Петра Первого, жертвовал к иконе в этом храме серебряные подвески в форме зубов — так в XVII веке выглядела благодарность за исцеление.
В церкви до сих пор хранится ростовой образ священномученика с частицей его мощей. И если присмотреться к современным запискам, оставленным прихожанами, среди просьб о мире и здоровье до сих пор встречается одно и то же: "Об исцелении зубной боли".
Из запасников Пушкина — обратно к вере
В XX веке храм ждала судьба, типичная для многих московских святынь, но с уникальным финалом. В 1929 году церковь закрыли. Иконы исчезли, кресты сняли.
В здании поселились сначала художники, устроив мастерские, затем — обычные жильцы коммуналок. Стены, помнившие молитвы XVI века, слышали теперь лязг трамваев и громкие споры соседей.
А потом наступила новая эра. Рядом находился и находится Государственный музей изобразительных искусств имени Пушкина. Ему катастрофически не хватало места для хранения фондов.
Так храм священномученика Антипы превратился в гигантский запасник. Представить только: там, где когда-то стояли образа, в 1970-80-х годах хранились бесценные полотна западноевропейских мастеров и египетские древности, ожидая своего часа, чтобы выйти в залы музея.
Возвращение церкви верующим растянулось на долгие годы и завершилось только в начале XXI века. Сегодня это не музей и не коммуналка, а живой, действующий храм.
Как найти место силы
Церковь стоит в десяти минутах ходьбы от Кремля, но кажется спрятанной от городского шума. Колымажный переулок, дом 8/4 получил свое название от Колымажного двора, где когда-то хранились царские экипажи и кареты.
Сегодня сюда приходят не только верующие. Приходят туристы, чтобы увидеть уникальный храм с двумя алтарями. Приходят искусствоведы, чтобы изучать слои истории, застывшие в камне.
Приходят просто прохожие, которых привлек необычный силуэт. И приходят те, у кого разболелся зуб, чтобы поставить свечу и шепнуть святому Антипе о своей беде. Ведь в Москве это место считается самым сильным для такой просьбы уже несколько столетий подряд.
«На мой взгляд, один из самых необычных в Москве».
«Была в этом храме. Храм понравился. Что касается освещения, во всех храмах вечером, когда нет богослужения царит полумрак. Очень советуют перед посещением стоматолога св.мученику Антипе помолиться».
«Это самый мой любимый Храм. Хожу туда постоянно, стараюсь каждую неделю, но как получается. В этом месте сочетаются в себе много вещей одновременно: прекрасное месторасположение самый центр Москвы, один из красивейших районов столицы; сама по себе архитектура Храма, которая является достоянием, потрясающее внутренне убранство, которое сочетает в себе и православную роскошь и домашний уют».
«Красивая храмовая территория, внутреннее убранство. Атмосферный храм, приятная энергетика. Особенно вечером, когда можно поразмышлять только под светом свечей».
«Великолепный храм, состоящий из трех залов (церквей разных годов постройки), которые никого не оставят равнодушными. Очень красивая чугунная лестница, огромные люстры и атмосфера».
«Удивительной неземной красоты храм. В реставрации участвовали сотрудники Пушкинского музея».
«Очень люблю этот Храм. Он уютный и торжественный одновременно. На службе обычно царит полумрак, что даёт возможность лучше сосредоточиться на молитве. Потрясающий хор!» — пишут москвичи.