Голосов овраг: как языческий культ, христианская легенда и геология сошлись в одной точке Москвы
Овраг будто удерживает внутри воздух веков: идущий прямо от ледника и древних богов.
В музее-заповеднике Коломенское есть место, которое одновременно значится и в геологических отчётах, и в городских легендах.
Это Голосов овраг — лесной провал с ручьём, где среди склонов лежат два древних валуна ледникового происхождения. Геологи уверены: их сюда притащил ледник в эпоху Великого оледенения.
Для людей же эти камни давно стали не просто обломками породы, а «точками силы», вокруг которых столетиями накапливались поверья.
Девий камень: от богини лесов до «женского» оберега
Первый валун стоит выше по склону и выглядит так, будто его поверхность покрыта каменными пузырями.
За это его называют Девий (или Девичий) камень. По одной версии, название связано с древнеславянским божеством Девой/Деваной — хозяйкой лесов и охотницей, которую сравнивают с Артемидой и Вестой.
Корень «дев» имеет очень глубокую историю — его связывают с санскритским deva («бог»), откуда позже, как отголосок, появляются и «дева», и «девушка» в русском языке. В языческую эпоху так могли называть служительниц богов, как в Риме весталок.
Сегодня вокруг Девьего камня висят ленточки — их оставляют те, кто приезжает просить о помощи. Считается, что камень особенно «отвечает» женщинам: помогает забеременеть или справиться с женскими заболеваниями.
Это уже современный пласт легенды, но он держится именно на старой памяти о камне как о женском, «дева-камне»
Гусь-камень и тень Велеса
Второй валун лежит ниже, ближе к ручью. Его называют Гусь-камень. Здесь легенда разворачивается иначе.
Есть версия, что сам Голосов овраг раньше звался Волосовым — от имени языческого бога Волоса/Велеса, покровителя подземного мира, скота и мудрости.
Тогда Гусь-камень уже не просто камень у воды, а часть древнего языческого комплекса: два валуна, овраг, вода, лес.
Современное поверье максимально прямолинейное: Девий камень «для женщин», Гусь-камень «для мужчин».
Женщинам советуют посидеть на первом, мужчинам — на втором, якобы от этого укрепляется здоровье и даже «мужская сила».
Как языческое место ужилось с христианской легендой
С приходом христианства камни не исчезли из народной памяти — их просто переосмыслили. Появился сюжет, что в Голосовом овраге святой Георгий Победоносец сражался со змеем.
Змей был побеждён, но успел рассечь коня святого надвое, и части коня превратились в два валуна. Так языческая святыня получила христианскую «обложку», и почитание камней уже не вызывало резкого запрета.
Голосов овраг как «место силы»
Сегодня Голосов овраг официально часть музейного пространства, но ощущается он иначе, чем обычный парк.
Здесь крутые склоны, тень, влажный воздух, шум ручья и два камня, к которым постоянно кто-то подходит: одни просто фотографируют, другие трогают поверхность, кто-то молча стоит несколько минут.