Почему царский род Романовых хоронил своих предков не в Кремле, а у Москвы-реки

Новоспасский монастырь стоит на высоком крутицком холме у Москвы-реки. Отсюда хорошо видно, как город раскинулся за его стенами.

Но это место помнит то, чего уже не увидеть: как здесь решалась судьба государства, как хоронили царских родственников и как в стенах обители, предназначенной для молитвы, оказывались те, кому суждено было стать узниками.

Из Кремля — на окраину

Монастырь этот — один из старейших в Москве, хотя свою главную обитель он обрел не сразу. Началось всё в 1330 году, когда Иван Калита заложил церковь Спаса на Бору прямо в Кремле. Тогда это было удобно: правитель хотел иметь монастырь под боком.

Но к концу XV века Кремль стал тесен. Великому князю Ивану III требовалось расширять свой двор, и монастырь решили перенести. Место выбрали на холме Крутицы.

С этого момента обитель стала называться «Спас на Новом», или Новоспасской. В 1491 году здесь заложили первый каменный собор.

Крепость на южных рубежах

Уже в XVI веке монастырь превратился в важный оборонительный пункт Москвы. Его деревянные стены держали удары крымских татар в 1571 и 1591 годах. Настоящее испытание пришло в Смутное время.

В 1612 году обитель сильно пострадала от вражеских отрядов. Но именно здесь князь Дмитрий Пожарский целовал крест со своими воинами, обещая спасти Москву.

Когда смута утихла и на престол взошел Михаил Романов, началось возрождение. С 1640 по 1642 год деревянные стены заменили каменными — высотой более семи метров и почти двухметровой толщины.

По периметру они составили почти 800 метров. Монастырь стал одной из трех главных крепостей Москвы наряду с Симоновым и Новодевичьим.

Усыпальница для царского рода

Но не только военной историей славен Новоспасский монастырь. С XVII века он становится родовой усыпальницей Романовых. Еще с XV века здесь хоронили бояр Захарьиных-Кошкиных, от которых Романовы вели свою родословную.

В 1645 году начали возводить новый Спасо-Преображенский собор — по образу Успенского собора Московского Кремля. Закончили его в 1649 году при царе Алексее Михайловиче.

В подклете собора устроили усыпальницу, где нашли покой мать царя Михаила — инокиня Марфа, его дяди и другие родственники.

Над строительством храма надзирал тогдашний архимандрит монастыря Никон — тот самый, что впоследствии стал патриархом.

Живопись, о которой мало кто знает

Внутри Спасо-Преображенского собора сохранились уникальные фрески XVII века. На паперти изображены античные философы и поэты — Платон, Аристотель, Гомер.

Создатели росписей хотели показать, что даже языческие мудрецы, по преданию, предсказывали рождение Христа. Рядом расположено родословное древо русских царей — от княгини Ольги до сыновей Ивана Грозного.

Среди икон особенно почитается Смоленская икона Божией Матери, которую пожертвовала инокиня Марфа. Также здесь хранится икона «Всецарица» — список с афонского чудотворного образа.

Возвращение жизни

В советское время монастырь закрыли в 1918 году. Здесь располагались женская тюрьма, исправительно-трудовой лагерь, жилые помещения и медвытрезвитель. Только в 1968 году начались восстановительные работы.

Возвращение к жизни произошло в 1991 году, когда в Спасо-Преображенском соборе прошло первое богослужение. Сегодня Новоспасский монастырь — это действующая обитель, подчиняющаяся напрямую Патриарху.

Здесь снова звучат молитвы, и каждый может прийти прикоснуться к истории, которая оживает в этих древних стенах.