Старая телега или пригород? Откуда взялось название самой известной улицы Москвы

Московский Арбат — это не просто улица. Это целый мир, пропитанный историями, стихами и музыкой. Каждый, кто хоть раз гулял по его старым мостовым, чувствовал эту особую атмосферу.

Но мало кто задумывается: откуда вообще взялось это слово? Оно звучит мягко, по-восточному, но что оно значит на самом деле?

Споры об этом ведутся уже не одно столетие, и чёткого ответа до сих пор нет. Историки и лингвисты распадаются на два лагеря, и каждый приводит свои железные доводы.

Восточный пригород у стен Кремля

Самая красивая и поэтичная версия ведёт родословную названия с Востока. Согласно этой гипотезе, слово «Арбат» происходит от арабского «арбад». В переводе с арабского это означает «пригород» или «предместье».

Звучит логично. В XV веке район нынешнего Арбата действительно был окраиной Москвы. Здесь кончался город и начиналась дорога на запад, в Смоленск.

И жили на этой окраине не простые смертные, а самые настоящие восточные купцы. Арабы и крымские татары, торговавшие с Москвой, селились за пределами Кремлёвских стен, ближе к дорогам.

Они принесли с собой не только шёлк и пряности, но и само слово. Местные жители переняли его, и район так и остался в истории — Пригородом, то есть Арбатом.

Эту версию поддерживают многие серьёзные исследователи московской старины.

Тележная мастерская и повозка на колёсах

Другая гипотеза звучит куда прозаичнее, но от того не менее увлекательна. В тюркских языках, например у татар или киргизов, есть слово «арба». Переводится оно просто — телега или повозка.

А теперь самое интересное. Неподалёку от нынешнего Арбата, в районе современной Волхонки, в старину располагалась Колымажная слобода. Это были царские мастерские, где делали экипажи, кареты и всякие колымаги для самого государя и его бояр. Работали там в том числе тюркские мастера — выходцы из Орды.

Они называли свои изделия привычным для себя словом «арба». Постепенно и вся местность, где стояли эти мастерские и где постоянно громыхали колёса по бревенчатой мостовой, получила прозвище Арбат.

У этой версии есть один серьёзный противник — время. Первое упоминание Арбата в летописях датируется 1493 годом. Огромный пожар, уничтоживший деревянные постройки, описан именно как «пожар на Арбате».

А вот Колымажная слобода появилась здесь чуть позже. Значит, либо название старше, либо летописцы что-то путают.

Не всё так однозначно

У каждой из версий есть слабые места.

Противники «тележной» истории указывают на простую вещь: самих телег-арб на Руси не водилось. Это был специфический вид повозки, характерный для Крыма и Средней Азии.

В центре Московского государства таких не делали и не использовали. Зачем же называть улицу в честь того, чего на ней нет? Кроме того, есть ещё одна деревня с похожим названием к югу от столицы, которая связана именно с извозом и телегами. Но центральный Арбат находится слишком далеко от тех мест, чтобы быть с ними в одной связке.

Арабская версия тоже не идеальна. Лингвист Фасмер, известный своим словарём, сомневался в ней. Он считал, что слово всё-таки тюркское, но означало оно не «пригород» и не «телега», а нечто иное — например, «торговое здание» или постоялый двор. Возможно, когда-то здесь стояла большая восточная лавка, давшая имя целому кварталу.

Ловушка для историков

Есть в этой истории ещё один забавный поворот. То, что сегодня называют Арбатом, изначально Арбатом не было. Древние московские писцовые книги и летописи указывают, что «Арбатом» в XV—XVII веках называли… современную улицу Воздвиженку.

Ту самую, что ведёт от Кремля прямо к Арбатским воротам. А нынешний Старый Арбат долгое время оставался просто частью Смоленской дороги — тракта на запад.

Больше того, в середине XVII века царь Алексей Михайлович, великий любитель порядка и благочиния, попытался переименовать улицу в Смоленскую. Название, конечно, было логичным — дорога на Смоленск и есть.

Но не прижилось. Москвичи упрямо продолжали называть свою любимую улицу старым именем. Царский указ не смог переспорить народную память.

Так откуда же?

Единого мнения нет и, наверное, уже не будет. Слишком много времени прошло, слишком много народов оставило здесь свой след. Татары, арабы, русские мастера, купцы со всего света — всё это смешалось в одном коротком слове.

И, быть может, в этом и заключается главная прелесть Арбата. Он не обязан давать простых ответов. Он хранит свою тайну, как старый свиток, который никто не может прочесть до конца.

Каждый идущий по его мостовой видит свой Арбат. Для кого-то это улица поэтов и гитаристов, для кого-то — чертог восточной сказки, а для кого-то — просто шумная дорога домой.